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[quote][i]Originally posted by mike[/i]
[br]任人書寫一字，然後將字進行分拆組合，用以判斷人事因果、前途、吉凶，
就叫作「測字」，又稱「拆字」。隋代稱「破字」，宋代稱「相字」。只要有了
文字，就可拆字。
測字與起於秦盛於東漢的讖諱相互配合，時常被用以作為政治鬥爭，推起助
瀾作用。兩漢時期，拆字之風盛行。從隋到唐，測字在各階層流行。到了宋
代，測字大盛。北宋邵雍開創「先天學」，撰＜五行六神員訣＞等書，為測字
提供理論依據。上有宋代王安石、蘇東坡等名人加入，下有職業測字家，投
入者甚多。至元明清三代，仍持續發展。＜四庫全書＞未收測字書，僅列有
二部測字書存目。
測字是預測命運的一種方術，其基礎是拆解字體，表面看來其隨意性甚大，
但其中實際上是有其章法。在測字時，對字的拆解是上下左右內外無不可，
但不管怎麼拆，必須是完整的字，還要有完整的解釋。比如，以「販」測財
運，將「販」拆成「貝」和「反」，可解釋為「貝」等於「錢」，「反」等於反
復，意指毫無結果，即財運不佳。
測字前，須先問清楚所測的人事，再根據所問的人事去作測字。雖然是同一
個字，會由於所問之事的不同，而有不一樣的拆法。比如，「貴」的上半部，
有時可拆成「中」，有時可拆成「土」或「士」。依據「貴」的整個字來拆，
可拆成「中」、「一」、「目」、「人」等四個字。
在測字術中，拆字是一方面，而判斷吉凶才是重點所在。所謂「測」，含有推
測之意，亦即可從字的符號作出發，引化出「妙算神機」的吉凶結論。這「引
化」，乃是靈機一動！在測字術中謂之「觸機」！是測字的根據，同時也是測
字的靈魂。「觸機」不僅會影響字的拆解，也會影響預言與事實的是否吻合。
如何感受何謂「觸機」？可參考＜玄黃克應歌＞的部份歌詞──
凡是揮毫落楮時，便將吉凶此中推；
忽聽傍語如何說，便把斯言究聽微；
倘是歡言多吉慶，若聞愁語見傷愁；
聽聞鵲聲云有喜，偶逢鴉叫禍無移；
忽然寫字寬衣帶，諸事從今可解圍；
跛子瞽人持杖至，所課塞滯不能為；
竹杖麻鞋防孝服，權衡柄印主操持；
見果斷之能結果，逢衣須問說良醫；
若見丹青鬼神像，斷他神鬼事相隨；
有時系磬敲推響，定有佳音早晚期；
倘是攜來魚雁物，交朋音信寫相思；
見肉定須憂骨肉，見梨只怕有分離；
出筆拔毫通遠信，筆頭落地事皆遲；
墨斷須防田土散，財空寫硯忽乾池；
犬吠如號憂哭泣，鼠來又忌賊來侵；
馬嘶必定有人至，鵲噪還應遠人歸；
字是朱書憂血疾，不然火卮有憂危；
破器莫教添硯水，切憂財耗物空須；
此際真搜玄妙理，其中然後有分明。

[/quote]

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主題回顧

mike

發表於 - 03/18/2001 : 12:29:56 AM

任人書寫一字，然後將字進行分拆組合，用以判斷人事因果、前途、吉凶，
就叫作「測字」，又稱「拆字」。隋代稱「破字」，宋代稱「相字」。只要有了
文字，就可拆字。
測字與起於秦盛於東漢的讖諱相互配合，時常被用以作為政治鬥爭，推起助
瀾作用。兩漢時期，拆字之風盛行。從隋到唐，測字在各階層流行。到了宋
代，測字大盛。北宋邵雍開創「先天學」，撰＜五行六神員訣＞等書，為測字
提供理論依據。上有宋代王安石、蘇東坡等名人加入，下有職業測字家，投
入者甚多。至元明清三代，仍持續發展。＜四庫全書＞未收測字書，僅列有
二部測字書存目。
測字是預測命運的一種方術，其基礎是拆解字體，表面看來其隨意性甚大，
但其中實際上是有其章法。在測字時，對字的拆解是上下左右內外無不可，
但不管怎麼拆，必須是完整的字，還要有完整的解釋。比如，以「販」測財
運，將「販」拆成「貝」和「反」，可解釋為「貝」等於「錢」，「反」等於反
復，意指毫無結果，即財運不佳。
測字前，須先問清楚所測的人事，再根據所問的人事去作測字。雖然是同一
個字，會由於所問之事的不同，而有不一樣的拆法。比如，「貴」的上半部，
有時可拆成「中」，有時可拆成「土」或「士」。依據「貴」的整個字來拆，
可拆成「中」、「一」、「目」、「人」等四個字。
在測字術中，拆字是一方面，而判斷吉凶才是重點所在。所謂「測」，含有推
測之意，亦即可從字的符號作出發，引化出「妙算神機」的吉凶結論。這「引
化」，乃是靈機一動！在測字術中謂之「觸機」！是測字的根據，同時也是測
字的靈魂。「觸機」不僅會影響字的拆解，也會影響預言與事實的是否吻合。
如何感受何謂「觸機」？可參考＜玄黃克應歌＞的部份歌詞──
凡是揮毫落楮時，便將吉凶此中推；
忽聽傍語如何說，便把斯言究聽微；
倘是歡言多吉慶，若聞愁語見傷愁；
聽聞鵲聲云有喜，偶逢鴉叫禍無移；
忽然寫字寬衣帶，諸事從今可解圍；
跛子瞽人持杖至，所課塞滯不能為；
竹杖麻鞋防孝服，權衡柄印主操持；
見果斷之能結果，逢衣須問說良醫；
若見丹青鬼神像，斷他神鬼事相隨；
有時系磬敲推響，定有佳音早晚期；
倘是攜來魚雁物，交朋音信寫相思；
見肉定須憂骨肉，見梨只怕有分離；
出筆拔毫通遠信，筆頭落地事皆遲；
墨斷須防田土散，財空寫硯忽乾池；
犬吠如號憂哭泣，鼠來又忌賊來侵；
馬嘶必定有人至，鵲噪還應遠人歸；
字是朱書憂血疾，不然火卮有憂危；
破器莫教添硯水，切憂財耗物空須；
此際真搜玄妙理，其中然後有分明。

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