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＜擇日的「命定論」和「非命定論」＞

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Herbert
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台灣
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發表於 - 03/03/2001 : 12:17:33 AM

依據資料的顯示來看，早在公元前三世紀的時候，占星家彼此之間，就已經存在了「命定
論」和「非命定論」的不同主張。所謂的「命定論」，無非就是主張人世間的萬事萬物，皆
由天上的星象所主宰，星象可以預言往後「必然」會發生的事件。而所謂的「非命定論」，
則是認為星象只能決定人類的一部份命運，另外的一部份是可以由人類自己來作主宰，也就
是說，人類還保有主宰自己命運的某部份空間。
然而，這兩派的看法，如果從「擇日」(所謂的擇日，是包括擇時在內)的角度來看，根本
就是「半斤八兩」，同樣屬於「宿命論」的成員，無法推翻「命定」的色彩。理由是，如果
認為選擇一個吉利的時辰，來作為嬰兒的誕生時刻，可以有利於嬰兒的未來幸運發展。那麼，
主張「命定論」者就大可揚言：事先的擇日，以及在分娩過程中的一切順利，以致於嬰兒可
以「恰好」在「吉時」誕生，這一切都是「註定」了的。結果，「非命定論」同樣無法證明
人類自己所能掌控的，到底是那一部份？於是，細觀之下，「非命定論」只有訴求於「反命
定論」，才足以真正有別於「命定論」！

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轉述請註明出處：
http://www.hiastro.com.tw

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