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 <擇日的「命定論」和「非命定論」>
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Herbert
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台灣
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發表於 - 03/03/2001 :  12:17:33 AM  個人資料
依據資料的顯示來看,早在公元前三世紀的時候,占星家彼此之間,就已經存在了「命定
論」和「非命定論」的不同主張。所謂的「命定論」,無非就是主張人世間的萬事萬物,皆
由天上的星象所主宰,星象可以預言往後「必然」會發生的事件。而所謂的「非命定論」,
則是認為星象只能決定人類的一部份命運,另外的一部份是可以由人類自己來作主宰,也就
是說,人類還保有主宰自己命運的某部份空間。
然而,這兩派的看法,如果從「擇日」(所謂的擇日,是包括擇時在內)的角度來看,根本
就是「半斤八兩」,同樣屬於「宿命論」的成員,無法推翻「命定」的色彩。理由是,如果
認為選擇一個吉利的時辰,來作為嬰兒的誕生時刻,可以有利於嬰兒的未來幸運發展。那麼,
主張「命定論」者就大可揚言:事先的擇日,以及在分娩過程中的一切順利,以致於嬰兒可
以「恰好」在「吉時」誕生,這一切都是「註定」了的。結果,「非命定論」同樣無法證明
人類自己所能掌控的,到底是那一部份?於是,細觀之下,「非命定論」只有訴求於「反命
定論」,才足以真正有別於「命定論」!





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